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解读“国保”惠山寺经幢
发表时间:2013-7-15 0:00:00   浏览人数:3475 人

三、经幢上刻的什么?表达什么意思?

惠山寺经幢一个是唐朝的,公元876年建造,刻的是“佛顶尊胜陀罗尼”,那么这个“陀罗尼”又是什么呢?“陀罗尼”就是总持一切。“佛顶尊胜陀罗尼是释迦牟尼为解救善住天子即将面临短命寿终,受畜身,地狱等苦难而说的

唐朝,罽宾(今阿富汗)僧人佛陀波利远从天竺到五台山朝拜,希望在此能见到文殊菩萨;某日在山中遇到一位老人,说若要圆愿,必须到天竺《佛顶尊胜陀罗经》。波利遂返回印度,千方百计从西土取来此经,经皇帝批准后翻译流布。陀罗尼经转达佛言说:若人能日日诵此陀罗尼二十一遍,应消若无事一切世间广大供养,舍身往生极乐世界。若长诵念得大涅盘。唐大历十一年(776),唐代宗皇帝昭天下僧尼每日须诵尊胜陀罗尼二十一遍”。这些僧人也就非常的敬业,把此经作为自己的功课和事业。

《佛顶尊胜陀罗尼经》上说:此经尘沾影覆的功效,所以尊胜幢又有“影幢”的说法。所谓的尘沾影覆就是经上所说:如果有人能书写此陀罗尼,将它安在高幢上,或高山、或楼上,或塔中,人若于上述处所见到此陀罗尼,或者与之相近,甚至只要其影映身,或者风吹陀罗尼幢上的灰尘落在身上,则此人所有的罪业皆可消除,而为诸佛所授记,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。由于唐人认为尊胜幢的威力神效至不可思议的地步,故称之为宝幢,于是朝野上下建造尊胜陀罗尼经幢的行为风靡一时,成为当时民众普遍所膜拜的修行法门。总结起来,造经幢可以消罪业,得福慧,破地狱。如此功德,当然利益众生。唐帝国上下风靡,自然波及到无锡。

惠山寺的另外一个经幢是宋朝的,公元1070年由刘元规建造,刻的是大白伞盖神咒。这种刻咒而不刻经的做法是当时的一种流行作法。(未完待续)